引支勒·希伯来书·9

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《引支勒·希伯来书》

9

1前约也有它敬拜的规例,和属顿亚的圣所。 2因为有一个搭建好了的会幕,第一间叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼。 §3在第二层幔帐后面还有一间帐篷,叫作至圣所, §4里面有金香台,有全部包金的约柜,柜里有盛着吗哪的金罐、哈伦那发过芽的杖和两块约板。 §5柜的上面有荣耀的吉路伯罩着施恩座,关于这一切,现在不能一一细说了。 §

6这些东西都预备好了,祭司就常常进入第一间帐篷,执行敬拜的事。 §7至于第二间帐篷,只有大祭司一年一次独自进去,并且非带着血不可,好为自己和人民的迷误把血献上。 §8圣灵藉此表明,当第一间帐篷存在的时候,进入至圣所的路,还没有打开。 9这第一间帐篷是现今这个时代的象征,其实所献的礼物和祭物,都不能使敬拜的人在良心上得到全美。 10这些只是关于饮食和各种洁净的礼仪,是在“更新的时候”来到之前,为肉体订的规例。

11但 麦西哈已经来了,作了已经实现的美好事物的大祭司;他经过更大、更完备的会幕,不是人手所做的,也就是不属于这被造的顿亚的。 12他不是用山羊和牛犊的血,而是用自己的血,仅一次进了至圣所,就得到了永远的救赎。 13如果山羊和公牛的血,以及母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且能使他们成为圣洁,身体洁净, §14何况 麦西哈的血呢?他借永远的灵,把自己无瑕无疵的献给 真主,他的血不是更能洁净我们的良心,使我们脱离导致灭亡的行为,使我们能事奉永活的 真主吗?

15因此,他作了新约的中保,通过他的死,使人们在前约之下的过犯得到救赎,就叫那些被召的人,得到永远基业的应许。 16凡是遗嘱,必须证实立遗嘱的人死了; 17因为人死了,遗嘱才能确立,立遗嘱的人还活着的时候,遗嘱决不生效。 18因此,前约的订立并不是没有用: 19当日穆萨按照诫律,向所有人民宣布了各种诫命,就拿牛犊的血和水,用朱红色的羊毛与牛膝草,洒在诫律书上和人民身上, §20说:“这就是 真主规定你们立约的血,是 真主规定的。” 21他也把血同样洒在会幕和各种敬拜的器皿上。 §22按着诫律,几乎所有都是用血洁净的,如果没有流血,就没有赦宥。 §

23既然天上之事的副本,必须这样去洁净,那么天上之事本身,就应该用更美的祭品去洁净了。 24因为 麦西哈不是进了人手所做的圣所,那不过是真圣所的副本,而是进入天上,现在替我们出现在 真主的面前。 25他不必多次把自己献上,好像大祭司每年带着不是自己的血进入至圣所一样。 26如果这样,他从造化顿亚以来,就必须受许多次的苦了。可是现在他在这世代的终结,只显现一次,把自己作为祭物献上,好除掉罪。 27按着定命,人人注定要死一次,死后还有审判。 28同样, 麦西哈为了担当许多人的罪,也曾经一次把自己献上;将来他还要再一次显现,不是为担当罪,而是要拯救那些热切期待他的人。 §



§2出 26:1-30;25:31-40,23-30

§3出 26:31-33

§4出 30:1-6;25:10-16;16:33;民 17:8-10;出 25:16;申 10:3-5

§5出 25:18-22

§6民 18:2-6

§7利 16:2-34

§13利 16:15-16;民 19:9,17-19

§19-20出 24:6-8

§21利 8:15

§22利 17:11

§28赛 53:12

真主的属性事情绪尔撒的显迹

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